在《一休》中，那个将军是个多大的官？相当于中国古代的什么人物？
日本动画片《聪明的一休》讲述的是日本著名高僧一休宗纯***的故事。根据德川光国所著的《日本史记》的记载，僧宗纯是日本后小松天皇的儿子。因此，跟在一休身边的人大多都是当时日本有头有脸的大人物，尤其是那位金阁寺的主人，足利义满将军。
现在日本京都的金阁寺，是当年日本室町幕府的第三代征夷大将军足利义满的住所。征夷大将军在日本的品秩当中属于从一位的大官。日本的位就是中国的品，征夷大将军那可是货真价实的一品大员。而足利义满虽然是室町幕府的第三任将军，却因他结束了日本南北朝局面而成为了日本室町时代的开创者。
我们都知道，日本***只在大化革新之后掌了二百多年的权，日本就进入到了关白时代，由藤原氏世代掌握权力。到了日本后醍醐***的时候，镰仓幕府被灭，后醍醐***中兴皇室，却引发武士阶层的反抗，后醍醐***逃往吉野，是为南朝。而室町幕府的开创者足利尊氏则在京都另立***，日本分裂为南北朝。
于是，到了足利尊氏的孙子足利义满成为征夷大将军之后，开始了统一南北的战争，并且一举荡平了南朝势力。日本也正式进入了由室町幕府时代。在幕府时代，***只是名义上的象征，而征夷大将军才是日本的实际统治者。从这一点上来说，足利义满堪比是中国历史上的曹操式的人物，是挟天子以令诸侯的实权者。
在日本，***只有自己的皇宫，每年两千石小米还要养活依附于他的二十多位世家大臣。然而，作为实际统治者，将军不仅拥有自己的府邸，还有别苑，家庙和神社。与此同时，国家的相关税收和各地方大名的供奉也由将军收取。
例如动画片里，经常去找一休玩耍的蜷川西右卫门就担任着寺社奉行和京都所司代的官职。这个官相当于全国宗教事务局长兼京都***。而他不过就是足利义满的家臣而已。
我是老威，我来回答。
在《一休》中，那个将军是日本的实际统治者。他叫足利义满，是室町幕府第五代将军，相当于我国古代的曹操，但比曹操权力更大，因为曹操每次上朝还是要拜见皇帝的，实际上将军有自己的幕府，***在另一个地方，谈论国家大事在将军那里，完全不鸟***。
公元 1192 年到 1867 年，在日本历史上是武士阶级掌握***、实行军事封建统治的“幕府政治”时期。这一时期***权威基本丧失，国家主要由武士掌控。
而这个武士集团的最高领袖，也就是幕府将军，是实际上的国家最高统治者，***在当时来说只是一个摆设。
下面我介绍一下足利义满：
贞治五年（正平二十一年，1366年）后光明***赐名义满，10岁继任征夷大将军，亲政后充分显示领导与统治才能。永和四年（天授四年，1378年）移居京都室町，正式称室町幕府，同时他也被看作是室町时代的开创者。永和五年（天授五年，1379年）征讨东海地方实力守护大名土岐赖康，明德二年（元中八年，1391年）镇服山阴地方守护大名山名氏清，震慑其他的守护大名。 明德三年（1392年）结束南北朝分裂局面，完成国家统一，成为室町幕府最盛期的缔造者。明德五年（1394年），让将军职于子足利义持，出家为僧，法名鹿苑院天山道义， [2] 公家及武家实权仍握在手。应永六年（1399年）制服最后一个有力的守护大名大内弘义，使其权威无限增高。 在经济方面除繁荣本国商品经济外，努力发展明日贸易。应永八年（1401年），遣使祖阿与肥富赴明，在国书中奉明正朔，称臣纳贡，建立明日贸易关系。明成祖即位后，确立勘合贸易的明日官方贸易关系。 [2] 这种贸易关系继续近一个半世纪之久。
应永十五年（1408年）突发疾病死去，享年51岁，葬于相国寺鹿苑院。死后朝廷追赠“鹿苑院太上法皇”，足利义持在斯波义将的反对下拒绝此称呼，但相国寺则接受了这个称号。这个问题有点意思了
《聪明的一休》是日本的著名动漫之一，1983年被中国引进，开始在电视上播放，当然那时候电视少，很多人知道一休还是从连环画里面。那时候连环画也不便宜，于是没钱的我们就得想想办法，还记得小时候作者和小伙伴们经常跑到老师的小办公室里，偷偷的去拿老师收缴高年级同学的***来看，也算是童年的一大乐趣了。一休的故事发生在室町幕府时期
按照动画片中表述，这个大将军应该是历史上的足利义满将军。足利义满，室町幕府第三任征夷大将军，幼名春王。父亲是第二代将军足利义诠、母亲是纪良子的侧室。日本的政局与中国不同，日本***虽然万世一系，但是很多时候并没有实权，日本的幕府大将军掌握着军队，他就相当于日本的皇帝
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
我是萨沙，我来回答。
一休哥的动画片，里面都是大人物。
将军
动画片中那个有些呆笨的将军，就是赫赫有名的室町幕府第三任征夷大将军，足利义满。
真实的足利义满，是日本历史上最伟大的军人之一。
他具有很强的组织力和领导力，也具有大局观。
在他们的领导下，明德三年（1392年）日本结束南北朝分裂局面，完成国家统一，成为室町幕府最盛期的缔造者。
所以，真正历史上的足利义满比一休哥聪明多了。
他的地位比***还高，是日本最有权势的人物，类似于当年的王莽。
1402年，明朝建文帝在给日本的圣旨中，称足利义满为“日本国王源道义”。足利义满在致明朝皇帝的国书中也自称“日本国王臣源”，幕府将军已成为国家最高权力的代表。
足利义满是卡通片《聪明的一休》里的人物形象，就是经常被一休戏弄的那位将军。但是，足利义满却并不是一个虚构的人物，他在真实历史上是事实存在的。真实历史上的足利义满和卡通片里的定位基本一致，他是日本室町幕府的第三任将军。这位将军可不像卡通片里那么弱智，他是日本历史上比较有作为的幕府将军之一，在任期间结束了日本“南北朝”分裂的局面，实现了国家的统一。那么，幕府将军到底是多大官呢？相当于中国古代的什么人物？
幕府将军的正式称呼是“征夷大将军”，原本只是日本的一个具体职务，并不是实际统治者。镰仓幕府时期，幕府将军彻底架空了***，成为了日本的实际统治者。之后日本虽然经历了很多次***更迭，但是***却一直被保留，变更的只是实际统治集团——幕府及其最高统治者——幕府将军。直到近代明治维新前夕，日本末代幕府将军德川庆喜还政明治***，日本的幕府制度才正式宣告终结，前后经历了近七百年时间。
从镰仓幕府到德川幕府，日本的***更迭和中国古代其实没太大区别。所谓某某幕府，实际上和中国古代的朝代也并没有本质差异。但是，唯一不同的是，中国改朝换代是从上至下的，连皇帝一起换掉！可日本幕府无论如何更迭，***却始终没有被废黜，即日本人常说的“万世一系”。这又是为什么呢？
日本***和中国古代的皇帝不同，中国古代的皇帝虽然自称天子，但在众人眼中依旧只是人，地位远不及玉皇大帝、释迦牟尼……而古代的日本将***彻底神化了，***就是现实中的“神”！直到二战日本战败之后裕仁***发表《人间宣言》，日本***才最终走下神坛。换言之，在裕仁***之前，日本***在日本首先是“神”，其次才是君。这一点，所谓“***玉音”是最典型的例证，这种连日本人自己都听不懂的语言，实际上就是为了“造神”，为的就是让那位现实中的“神”与众不同。如果说得话大家都能听懂，还叫什么神？
正是因为日本***“神”的身份，使得历代幕府顾忌重重，废掉一位***容易，可废掉一尊“神”，牵扯面就太广了！而且，用什么来替代这尊“神”也是幕府将军们不得不面对的问题。与其给自己找来许多不必要的麻烦，倒不如把这尊“神”握在自己手里，利用他替自己“发号示令”！于是，日本历代幕府将军达成了一个跨时空的默契——保留***、挟天子以令诸侯。
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